Unidade de Diagnóstico Social

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Sexta-feira, Dezembro 22, 2006

O regresso do chupa-sangue?
No bloco noticioso do dia 05 de Dezembro de 2006, a estação televisiva STV noticiou um caso de suposta agressão protagonizada por um cidadão de nacionalidade libanesa, proprietário de um estabelecimento comercial na cidade de Maputo, contra um cidadão moçambicano, de acordo com um funcionário seu. Os contornos da agressão foram pouco esclarecidos, tanto pela suposta vítima, como pelas autoridades policiais que foram chamadas a intervir.Segundo as declarações da suposta vítima, o motivo da agressão prendeu-se com a necessidade do cidadão libanês “beber” sangue humano, uma prática efectuada anualmente, acrescentou o funcionário, que disse desconhecer a finalidade do acto.Não é a primeira vez que na sociedade moçambicana são reportados casos relacionados com supostos “chupa” sangue.Aconteceu, por exemplo, na província de Zambézia nos primeiros anos do pós-independência, quando correram rumores de que os Grupos Dinamizadores iriam “chupar” o sangue às pessoas, numa altura que a Frelimo procurava introduzir o conceito do Homem Novo e em que eram frequentes campanhas de vacinação e de doação de sangue. Também sucedeu isso na província de Cabo Delgado em 1988, associado à campanha de colecta de sangue levada a cabo pela Cruz Vermelha. E, finalmente, em Nampula, aquando do surto de cólera que afectou a província, mais concretamente em Namialo.É comum na sociedade moçambicana associar-se o enriquecimento individual, a ascensão social e, em alguns casos, a ascensão profissional a práticas mágicas. Sabemos de casos de pessoas que foram vitimas da fúria popular por terem sido acusadas de práticas ligadas à feitiçaria e à magia.Não poderá este caso reportado pela STV estar associado à crença popular de que o sucesso nos negócios de alguns Libaneses tem a ver com práticas mágicas deliberadas? Não poderão estes ser os próximos alvos dos linchamentos?Valerito Pachinuapa
posted by Carlos Serra @ 12/22/2006 09:32:00 PM 3 comments
Quarta-feira, Dezembro 13, 2006

Frelimo e operário-camponeses
Importe e leia um texto do nosso colega Honório Massuanganhe aqui.
posted by Carlos Serra @ 12/13/2006 06:10:00 PM 2 comments

Linchamento não é desordem, mas protesto contra a desordem
O sociólogo brasileiro José de Souza Martins tem um texto interessante sobre linchamentos. Importe o texto aqui.
posted by Carlos Serra @ 12/13/2006 01:38:00 PM 0 comments

Linchamentos e hipótese analítica
A socióloga Natacha Morais, membro da nossa unidade, preparou um texto com o título em epígrafe, que pode ser importado aqui.
posted by Carlos Serra @ 12/13/2006 01:37:00 PM 0 comments

Linchamentos e catarse
Leia do sociólogo Honório Massuanganhe, membro da nossa unidade, o texto que pode baixar aqui.
posted by Carlos Serra @ 12/13/2006 01:34:00 PM 0 comments

postado por CEA @ 17:00